
ฉันมีเรื่องที่จะพูดและเสียงที่จะกวัดแกว่ง และสิ่งที่ฉันต้องพูดก็ต้องการเสื้อผ้าที่แตกต่างกันซึ่งในทางกลับกันก็มีคำพูดที่ต้องทำ
โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับชาวโซมาเลียชาวอังกฤษ หลายสัปดาห์ที่นำไปสู่การจัดงานแต่งงานครั้งใหญ่ที่งาน Met Gala รอคอย เมื่อคุณได้รับคำเชิญเข้าร่วมกิจกรรมสีครีมนูนของคุณแล้ว การวางแผนและวิดีโอแชทกับแฟนสาวก็เริ่มต้นขึ้น และเกมก็ดำเนินต่อไป
คุณจะคิดว่าทุกคนในวันแต่งงานของเลสเตอร์ เป็น เพียงแขกเท่านั้นที่วิเคราะห์รายละเอียดของค่ำคืน ใครจะทำเฮนน่าของเราและเธอก็ทำเล็บด้วย? ผู้หญิงที่คุณไปโรงเรียนด้วยยังแต่งหน้าอยู่หรือเปล่า? และอย่าลืมคำถามที่สำคัญที่สุด: คุณใส่อะไรอยู่? คำถามสุดท้ายนี้เป็นคำถามที่อยู่แถวหน้าของความคิดเราเป็นเวลาหลายสัปดาห์ แต่ตามแบบฉบับของโซมาลี คำถามนี้จะถูกพูดถึงในช่วง 48 ชั่วโมงก่อนค่ำคืนที่ยิ่งใหญ่เท่านั้น เด็กหรือผู้ใหญ่ คำถามนั้นเกือบจะศักดิ์สิทธิ์สำหรับเราพอๆ กับงานแต่งงาน เราเข้าใกล้มันด้วยมนต์ที่คนของเราพกติดตัวมาหลายชั่วอายุคน: คุณต้องแสดงตัวและแสดงออกมา คุณต้อง .
และเมื่อชาวเลสเตอร์ต้องการแสดงและแสดงออก โดยเฉพาะเมื่อชาวเลสเตอร์ต้องการยืดหยุ่นและมีงบจำกัด เราจะไม่ไปที่ริเวอร์ไอส์แลนด์หรือซาร่า เราไปที่เซนต์แมทธิวส์ รากฐานที่สำคัญของวัฒนธรรมในเมืองของเรา ย่านที่ค่อนข้างเล็กใกล้ใจกลางเมือง เป็นบ้านและสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของชุมชนคนผิวดำและชาวเอเชียส่วนใหญ่ในเลสเตอร์ ซึ่งมีสัดส่วนประมาณ 47 เปอร์เซ็นต์ของประชากรในพื้นที่ ด้วยการแต่งหน้าที่หลากหลาย เซนต์แมทธิวส์จึงดูไม่สู้ดีนักกับหลายๆ เมือง ถนนที่เต็มไปด้วยมัสยิดและร้านตัดผมมากมายเกินกว่าจะนับได้ ที่นี่เป็นที่ที่พ่อแม่ชาวมุสลิมส่วนใหญ่พาลูกๆ ของพวกเขาไปที่ Madrasah ในตอนเย็น หรือที่ที่คุณไปหาซื้อ Halwa ที่สดใหม่สำหรับวันอีด แม้ว่าเลสเตอร์เป็นพื้นที่ของชนชั้นแรงงาน แต่ก็มีวัฒนธรรมที่ไม่อาจปฏิเสธได้ นอกจากนี้ยังเป็นที่ที่คุณจะได้พบกับประเพณีดั้งเดิมที่หยดย้อยที่สุดเมื่อคุณมีงานแต่งงานใหญ่ที่จะเข้าร่วม เช่นเดียวกับที่ฉันทำเมื่อเดือนกันยายนปีที่แล้วเราเข้าใกล้มันด้วยมนต์ที่คนของเราพกติดตัวมาหลายชั่วอายุคน: คุณต้องแสดงตัวและแสดงออกมา คุณต้อง .
บรรยากาศทางวัฒนธรรมที่ฉันเติบโตมาเป็นที่ที่ดีที่สุด ประสบการณ์ของชาวมุสลิมถูกเพิกเฉยและหลีกเลี่ยงจากกระแสหลัก ที่เลวร้ายที่สุด มันถูกทำให้เป็นอาวุธในการเล่าเรื่องบูกี้แมน เกิดหนึ่งเดือนก่อนเหตุการณ์ 9/11 ฉันเป็นเด็กในยุค “สงครามต่อต้านการก่อการร้าย” และไม่เคยรู้จักโลกที่ฉันไม่เคยต่อกรกับข้อสันนิษฐานของผู้คน ดูเหมือนว่าแทนที่จะจางหายไป ภาพเหมารวมที่เป็นอันตรายซึ่งถูกประทับตราไว้บนผู้คนของฉันกลับมองเห็นได้ชัดเจนกว่าที่เคย รู้สึกเหมือนว่าโรคกลัวอิสลามทางการเมืองกลายเป็นตั๋วที่ง่ายที่สุดในการเข้าสู่ตำแหน่งอำนาจโดยนักการเมืองต้องการเพียงแค่ผจญกับความกลัวเพื่อรวบรวมคะแนนเสียง
ผลที่ตามมาของโรคกลัวอิสลามกระแสหลักมักปรากฏในกฎหมายที่ไม่ยุติธรรม เช่น การห้ามสวมบุรกาในสถานที่ต่างๆ เช่นฝรั่งเศส เบลเยียม และจีน แต่หลายครั้งมันเป็นน้ำหนักที่มองไม่เห็นในชีวิตประจำวันของชาวมุสลิม มันเป็นภาระที่บั่นทอนความสุขของคุณ และฉันก็ย่อตัวลงและใช้ชีวิตโดยปราศจากเรี่ยวแรงที่ฉันสมควรได้รับ จนในที่สุด เพียงพอก็เพียงพอแล้ว
ดังนั้น เมื่อเดือนกันยายนปีที่แล้ว ในปีเดียวกับที่ชาวมุสลิมตกเป็นเหยื่อของอาชญากรรมความเกลียดชังทางศาสนา 2,703 ครั้งในสหราชอาณาจักร ฉันทุ่มเททั้งหมดเพื่อเฉลิมฉลองเครื่องหมายแห่งความแตกต่างในงานแต่งงานของลูกพี่ลูกน้อง Farhiya คนแรกของฉัน นั่นคือฮิญาบของฉัน
ฉันไปที่ร้านค้าหัวมุมโซมาลีในเซนต์แมทธิวส์หลังเลิกงานกับแม่ของฉัน เพราะฉันทำมาตั้งแต่เด็กๆ โดยมีขนมขบเคี้ยวและเครื่องดื่มซ่าๆ มันเป็นประเพณีที่เรายังคงปฏิบัติอยู่แม้ตอนนี้ในวัย 20 ของฉัน การพบปะกันหลังเลิกงานก่อนที่เราจะเดินกลับบ้านด้วยกัน ตามที่คาดไว้ สถานที่ก็แน่นขนัด ผู้หญิงบางคนนั่งบนพื้นหรือบนกล่องบรรจุเสื้อผ้าใหม่ เจ้าของคนหนึ่งเดินไปรอบ ๆ ชูชูโมวและมอบขนมปังกรอบให้กับเด็ก ๆ ที่ลากจูง ประเด็นเกี่ยวกับการต้อนรับในร้านค้าโซมาเลียโดยเฉพาะอย่างยิ่งในวันเช่นนี้ ความมีชีวิตชีวาของเสื้อผ้าและลายพิมพ์ที่ส่งเสียงดังที่ผนังอาจทำให้คนนอกที่ไม่เข้าใจเทรนด์ของเราเข้าครอบงำ แต่สำหรับฉัน สิ่งเหล่านี้นำความสบายแบบเดียวกับที่บ้านมาให้ อันที่จริง มีเสื้อผ้าหลายชิ้นในร้านนี้ที่ฉันจำได้จากตู้เสื้อผ้าของฉันเอง เช่น อาบายาที่แขนเสื้อประดับด้วยไข่มุก
ในบริเวณรอบนอกของฉัน มีบางอย่างที่ดึงดูดสายตาของฉัน: การจัดแสดงฮิญาบที่มัดรวมเป็นม้วนซึ่งจัดตามวัสดุ สี และการออกแบบ
ท่อนบนวางฮิญาบที่จะปลุกความรักในแฟชั่นของฉันให้กลับมาอีกครั้งโดยที่ฉันไม่รู้ตัว
เมื่อโตขึ้น ฉันหมกมุ่นอยู่กับตู้เสื้อผ้าของแม่ ลายพิมพ์และพื้นผิวที่น่าทึ่งทำให้ฉันคลั่งไคล้ในการทดลอง แต่เมื่อฉันโตขึ้น ฉันเริ่มตกหลุมพรางของการแต่งตัวให้ห่างไกลจากต้นกำเนิดของฉันมากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้โดยหวังว่าจะปรับตัวได้ดีขึ้น ปิดท้ายด้วยชุดเดรสพิมพ์ลายม้าลายและกระโปรงทรงดินสอสีดำที่ฉันใส่เพราะซาร่าห์ในชั้นเรียนกวดวิชาของฉันมี ฮิญาบหลากสีที่แม่ของฉันมอบให้ฉันในวันเกิดครบรอบ 14 ปีของฉันถูกเปลี่ยนมาใช้เป็นขนมปังแบบเรียบๆ ที่สาวๆ ในทีมเน็ตบอลของโรงเรียนใส่ในงานปาร์ตี้เมื่อต้นสัปดาห์
ฉันเริ่มใช้เวลาช่วงฤดูร้อนที่บ้านในโซมาเลียร่วมกับคนอื่นๆ ในครอบครัวมากขึ้น และรู้สึกทึ่งเมื่อทุกคนแต่งตัวดี เมื่อรวมกับการตื่นตัวทางการเมืองของฉันหมายความว่าฉันเริ่มเชื่อมต่อกับรากเหง้าของฉันอีกครั้งผ่านเสื้อผ้า
ความเป็นคนเปิดเผยที่ฉันซ่อนไว้ขณะที่ฉันต่อสู้กับข้อสันนิษฐานจากผู้อื่นและตัวฉันเองว่าฮิญาบควรมีลักษณะอย่างไรเริ่มคลี่คลายเมื่อฉันอายุ 18 ปี ฉันได้ปลดล็อกตัวเองในเวอร์ชันใหม่ — และฉันพบว่าฉันสนใจเสื้อผ้าแบบต่างๆ ผู้ที่มีบุคลิกภาพและไหวพริบ ฉันมีสิ่งที่จะพูดและเสียงที่จะกวัดแกว่ง และสิ่งที่ฉันต้องพูดก็ต้องการเสื้อผ้าที่แตกต่างกัน ซึ่งในทางกลับกันก็มีคำพูดที่ต้องทำ และในขณะนั้นเอง ฮิญาบประกายสีม่วงจากชุดนั้นเรียกหาฉัน มันดูงี่เง่าที่จะพูด แต่รู้สึกเหมือนเป็นโชคชะตา มันดูมีสีสันและเสียงดัง และทำให้ฉันรู้สึกเวียนหัว ป้ายราคา 4 ดอลลาร์เป็นค่าใช้จ่ายเพียงเล็กน้อยสำหรับสิ่งหายากในการมีส่วนร่วมในทุกสิ่งที่ไร้ประโยชน์และสวยงาม
มีความอึมครึมคาดอยู่ในชุดของคุณในฐานะผู้สวมฮิญาบ แต่ร้านค้าโซมาลีได้ช่วยต่อต้านเรื่องไร้สาระทั้งหมดนั้น สำหรับคนที่หนีออกจากบ้านเมื่อนานมาแล้ว พวกเขาได้กลายเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ทางแฟชั่น ปลูกฝังการแต่งตัวที่สุภาพ เปิดเผย (และแอฟริกัน) ให้ดูฉูดฉาดมากขึ้น